[最新] 月日は百代の過客にして 解釈 451595
過客（かかく）とは。意味や解説、類語。行き来する人。行き過ぎる人。旅人。「月日は百代 (はくたい) の―にして、行きかふ年もまた旅人なり」〈奥の細道〉 goo国語辞書は30万4千件語以上を収録。 正解は？ 2 はくたいのかかく 百代（読み：ハクタイ） 長い年月。 ひゃくだい。 「月日は―の過客（かかく）にして」〈奥の細道〉 （小学館デジタル大辞泉より） もっとことばの達人になりたいときは！「月日は百代の過客にして、行き交ふ年もまた旅人なり（月日は永遠の旅人であり、やってきては過ぎていく年も旅人である）」とあります。これは、八世紀、唐王朝の時代の中国の詩人、 李 り 白 はく の文章を踏まえたもの。
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月日は百代の過客にして 解釈
月日は百代の過客にして 解釈- 月日は百代の過客にして 行かふ年も又旅人也 、とはよくぞ言ったものだった 思えば月日に追いつ追われつ してきた、そういった感慨のなか いま欲しいものは何かと訊かれたなら、答えは時間しかない これまでも徹底的に、贅沢に、つまり自分勝手に過ごしてきた だから時間には恵まれてきたはずだった、それでも時間がない あとどれだけのセカイと邂逅松尾芭蕉・・・ 「月日は百代の過客にして、行かふ年も又旅人也」 これは周知の通り、松尾芭蕉の紀行文「奥の細道」の冒頭の言葉だ。 単純に考えると、「月日」も「年」も旅人だというのは、冒頭の言葉に続く、次の「予もいづれの年よりか、片雲の風にさそはれて、漂泊の思ひやまず」遂に奥の細道の旅に出た、という言葉を導くための前口上のようなものと
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"月日は百代の過客にして行かふ年も又旅人也。 " 松尾芭蕉の書いた「奥の細道」の冒頭部分です。 『月日は永遠の旅人であり、行き交う年もまた旅人だ』という意味合いです。 http//wwwasahinetorjp/~ET2SAKB/basho/hosom 月日は百代の過客（はくたいのかかく）にして、行きかふ年もまた旅人なり。 月日は永遠の旅人であり、来ては過ぎゆく年もまた旅人のようなものである。 日々旅にして旅を栖（すみか）とす。 毎日が旅であり、旅をすみかとしている。 古人も多く旅に死せるあり。 旅の途上で死んだ者も多い。 さすらいの旅に出たい気持ちを抑えられず、歌枕である須磨や白楽天ではなく、李白の「春夜宴桃李園序 (春夜桃李園の園に宴するの序)」の一節「夫天地者万物之逆旅、光陰は百代之過客 (夫 (それ)天地は万物の逆旅 (げきりょ)なり、光陰は百代の過客なり)」に
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